«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容221篇，用时12毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 集科学家与佛学家于一身的人

    禅宗大师，得道高僧虚云大法师，并于密宗皈依红教大德诺那祖师嫡传弟子莲花正觉王上师及白教大德贡噶上师，后于一九五九年继承莲花精舍金刚阿 黎位，受诺那上师衣钵与王上师遗嘱。 　　三十二岁，抗战胜利后，经其...　　集科学家与佛学家于一身的人 　　善护念 　　“在当今中国大陆，黄念祖老居士可算是中国一大居士了，如果你们能到北京拜谒到这位大德，那真是你们一生的福分…&hellip...

    善护念

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06311344143.html

  • 净土法门实似论

    与密法相通，如诺那活佛说过：“轩轾显密，为密宗根本大戒。”又说：“如显教之诵佛号，密宗持密咒，其佛号与咒语之功德，并无大小之别。”贡噶呼图克图说：“往生极乐世界即是密宗即身成佛。”净土法门的似显实密，...地，后经十六大菩萨生而成佛。无上瑜伽部本尊法一般说修习者最多七生必臻解脱，修生起次第成就，得往生本尊化土。本尊化土，以西方极乐为最上，宁玛派人尤皆求生西方。诺那活佛教诫学密者：“任修何佛为本尊，均须...

    佛日

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06374245101.html

  • 准提法缘起与发展

    诸佛之母的意思，又称“七俱胝佛母”。　　诺那上师曾说：“准提佛母是阿达尔妈佛佛母化身，是第一尊佛“本初佛”，准提佛母是观世音菩萨所化现。”；根据大陆三峰寺的版本，由智不空翻译的节要版说：准提即是遮那。...密号“最胜金刚”，又称“降伏金刚”。　　“佛说持明藏瑜伽大教尊那菩萨大明成就仪轨经”观智成就分第二之一：即观想尊那菩萨一十八臂。身白如秋月色。著于白衣种种装严。以王车王渠为腕钏。十指皆有环装严。面有三目...

    常勇 整理

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07015448153.html

  • 报国寺离欲念佛堂警语牌

    二地以上之菩萨果位，方可随愿自在往生。 《诺那活佛语录》 　　10、人在佛堂 心在佛堂 放下万缘 一心念佛 　　东面六个牌 　　1、一念念佛，一念觉悟；念念念佛，念念觉悟。 　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07353152682.html

  • 高僧大德的开悟及修行体验

    工作，一次梦中遍览“家”不可得，忽成一片虚空，初开悟。　　抗战时期，于国难之中，学佛益加精诚，曾皈依当代禅宗大德虚云老法师，于密宗皈依红教大德诺那祖师嫡传弟子莲花正觉王上师及白教大德贡嘎上师，后于...太多，致不能有长时的深造成就。　　自从经过第一次后，我的记忆力便没有以前好，但理解力很深。那年头发已变白，眼已近视，但后来头发转青了，眼睛到现在未变。经过第二次后，起信、楞严的由觉而不觉的缘起相，得了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07364252826.html

  • 王恩洋先生与大愚禅师

    孙元音老人称西藏红教之法经诺那上师在上海授与袁希廉。“惜以该法系密部中上乘无相密法，在西藏须修二三十年有相密后，方可传习，故未广传。大法几将湮没无闻。今该法得以广布，端赖大愚阿阇黎于庐山修般舟三昧，备受...检藏经得咒，依照修习，至1928年已皆明验，乃到上海传法。经陈元自力为鼓吹，1929年已哄动全国，不可一世。又那上海去北京传法，次年始归寂隐。大愚好言宿命，以神奇惑世，曾受到太虚大师的多次告诫，以大愚...

    黄夏年

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07520753818.html

  • 从近代上海佛教的复兴看印度佛教在中国的影响

    在此讲经、传法、灌顶，对上海传播格鲁派密法影响颇大。　　此外，西藏宁玛派的诺那尊者，也于一九三三年和一九三五年二次来沪修法、传法。后有其弟子在沪设立诺那精舍。一九四八年，诺那的另一传法弟子莲华正觉（...、“净业省修社’、“中国动物保护会’、“上海佛教莲社”、“上海鹿苑佛学会’、‘印心精舍’、“上海中华戒杀救急会’、“上海佛教慈幼院’、“安养念佛堂’、“班禅纪念堂’、“金刚道场’、“诺那精舍’、“莲华...

    傅 教 石

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21321264096.html

  • 20世纪的求法新潮与密教热

    大概必须适应汉地文化传统和汉传佛教传统，才容易被人们接受。近代以来弘扬密宗的人，也多有意无意地和会显密，融通密法与汉传禅、净二宗。如诺那称禅宗为‘大密宗’，强调宁玛派学人无论修何法，皆须兼修弥陀本尊，...完全符合。诺那、贡噶门下人，率皆融通禅、净、密，陈健民所著书中多比较禅、净、密，谓小乘四谛、大乘六度、大手印、大圆满、禅宗五家皆共说空，而以‘最初开悟已属证量’的禅宗为最高。又说大圆满本来清净见，须在证...

    陈兵、邓子美 著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21342264226.html

  • 佛教与爱国守法

    最基本的标准。　　提倡爱国爱教的还有敬安和尚、弘一法师、诺那呼图克图等等。　　因此在佛教界有一句为人熟知的话：　　爱国，方能爱教；　　爱教，必先爱国。我们从这里会惊奇地发现，对佛教而言，在这两者之间...?”婉言相拒，以至于那位老婆婆破口大骂其忘恩负义。　　1260年，元世祖忽必烈封萨迦派第五代法王八思巴为国师。1264年元朝设总制院(后改为宣政院)，八思巴以国师身份领导总制院，负责管辖全国佛教事务和...

    刘蕻

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21411664572.html

  • 光明大圆满实修次第纲要

    三十年代，诺那呼图克图开示：禅宗属于大密宗，禅宗的见地与大圆满见地一致，他离开汉地要求其门人以《圆觉经》和《坛经》等作为树立大圆满见的学习经典。　　(2)大圆满见从佛教思想体系来看是融合了中观和如来藏...

    陈泉州

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21473464822.html
上一页12...789101112131415...2223下一页